全自动华为苹果电子风水罗盘

暑期送清凉，买联想或华为周易手机送鲁班尺

鲁班尺又名文公尺

鲁班是春秋时代鲁国人，是历史上有名的工匠，木工行业供奉鲁班为祖师。当木匠在制作供桌神案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸四分的尺子，尺子上不仅有尺寸，还标明有避凶取吉的文字，人们就叫它鲁班尺，又叫文公尺。

1，什么是鲁班尺

鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具之一，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在《鲁班经》和《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺、门尺、门光尺、文公尺、门公尺、周公尺、阳尺”等(注：阳尺是相对于阴尺而言，阴尺也叫丁兰尺，是用于测量阴宅、神位、祖先牌位的)。

这是旧式鲁班尺

鲁班尺在古代文献资料中多有记载：

天一阁所藏，明代《鲁般营造正式》残本（作者自序为最早的《鲁班经》）记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即：财、病、离、义、官、劫、害、吉”。

鲁班尺和一般尺子的比较

明朝，御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。”

台湾的《鲁班经》，鲁班公著，“鲁般真尺：鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。同时尺上还有土、木、水、火、金五字相合五行。还有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星象等学说理论”。

明刻本《周书秘奥营造宅经，鲁班尺法》记载：“其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星与辅星主之。”该书还录有《鲁班尺诗》一首：“八位星辰世罕闻，古今排定合乾坤，阴阳未必全山水，祸福由来半在门。”

相信很多人都听说过“鲁班尺”这个名词，鲁班尺全称“鲁班营造尺”，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八字，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。

2，怎样使用鲁班尺，鲁班尺的使用方法

倘若能在家居风水中妙用鲁班尺，对于改善家居风水可谓事半功倍。那么，我们普通人能快速学会使用鲁班尺，并在装修中运用到吗？答案是肯定的，柘城县周易电脑专卖店总结了一些鲁班尺使用的简明方法——

怎样使用鲁班尺，鲁班尺使用方法

鲁班尺的使用方法

鲁班尺分为上下两层，上面叫做门公尺，下面叫做丁兰尺。门公尺是用来阳宅建筑用的，用于活人的房屋用具丈量。上面有财、病、离、义、官、劫、害、吉（或作本）八个字。八个字为一个循环，一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半，大约43厘米。财义官吉（本）四者为吉，病离劫害四者为凶。每寸又分四小格，有四种意义各主吉凶，用红黑字标明，红为吉，黑为凶。

‘丁兰尺’又称‘阴尺’，尺长是曲尺（十寸尺）的一尺一寸八分，主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。

如何使用鲁班尺

这鲁班尺用法其实简单，尺子上写的很清楚，四红，四黑。要是尺寸落在红上，那就代表这吉，反之则凶。但鲁班尺和曲尺（十寸公尺）还有搭配之法，《阴阳书》云：一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫，皆星之名也。惟有白星最吉。用之法，不论丈尺，但以寸为准，一寸、六寸、八寸乃吉。纵合鲁般尺，更须巧算，参之以白，乃为大吉。俗呼之“压白”。其尺只用十寸一尺。

这说的就是曲尺上的讲究，门的尺寸要是落在一寸，六寸，八寸里，就叫压白，意思就是吉，为好门的意思，但难就难在这两把尺子都要用好才可以，必须把门取的，用鲁班尺量落在红上，完了在拿曲尺量还搭在白上。

比如这门宽二尺一寸，就叫‘义门压一白’。这二尺一寸说的是曲尺长度，看风水只看寸不看尺，这一寸，就正好应了曲尺的一白、二黑、三绿、四碧.....之说中的一白，所以也叫压一白（一寸为白，二寸为黑，三寸为绿，以此类推）。

3，鲁班尺及其吉凶含义
鲁班尺，风水界加入的八个字，分别为“财、病、离、义、官、劫、害、吉（有的尺中“吉”字写作“本”字）。其中“财、义、官、吉（本）”四字为吉，“病、离、劫、害”四字为凶。但在实际应用中，古人认为鲁班尺的八个字又各有所宜，如义字门可以安在大门上，但不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

在《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》中载有《鲁班尺诗八首》，揭示了鲁班尺八个字的吉凶意义，其内容如下：

“财”字：财字临门仔细详，外门招得外财良。若在中门常自有，积财须用大门当。中房若合安于上，银帛千箱与万箱。木匠若能明此理。家中福禄自荣昌。

“病”字：病字临门招疫疾，外门神鬼入中庭。若在中门逢此字，灾须轻可免危声。更被外门相照对，一年两度送尸灵。于中若要无凶祸，厕上无疑是好亲。

“离”字：离字临门事不祥，仔细排来在甚方。若在外门并中户，子南父北自分张。房门必主生离别，夫妇恩情两处忙。朝夕主家常作闹，凄惶无地祸谁当。

“义”字：义字临门孝顺生，一安中户最为真。若在都门招三姑，廊门淫妇恋花声。于中合字虽为吉，也有兴灾害及人。若是十分无灾害，只有厨门实可亲。

“官”字：官字临门自要详，莫教安在大门场。须防公事亲州府，富贵中庭房自昌。若要房门生贵子，其家必定出官郎。富贵人家有相压，庶人之屋实难量。

“劫”字：劫字临门不足夸，家中日日事如麻。更有害门相照看，凶来叠叠祸无差。儿孙行劫身遭苦，做事因循害邻家。四恶四凶星不吉，偷人物件害其他。

“害”字：害字安门仔细寻，外人多被外人临。若在内门多兴祸，家财必被贼来侵。儿孙行门于害字，作事须因破其家。良匠若能明此理，管教宅主永兴隆。

“吉”字：吉字临门最是良，中门内外一齐强。子孙夫妇皆荣贵，年年月月旺蚕桑。如有财门相照者，家道兴隆最吉昌。使有凶神在旁位，也无灾害亦风光。

附“本”字门诗：本字开门大吉昌，尺头尺尾正相当。量来尺尾须当吉，此到头来财上量。福禄乃为门上致，子孙必有好儿郎。时师以此仙贤造，千仓万廪有余粮。